الباحث
01-01-2008, 02:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الادلة التي يطرحها المدعو احمد ابن الحسن لاثبات احقية قضيته هو هذا الدليل علم السيد أحمد الحسن )
يستندون على علم المدعو ابن الحسن بهذه الرواية:-
عن أبي الجارود، قالقلت لأبي جعفر (ع): إذا مضى الإمام القائم من أهل البيت، فبأي شئ يعرف من يجئ بعده؟ قال: بالهدى والإطراق، وإقرار آل محمد له بالفضل، ولا يسأل عن شئ بين صدفيها إلا أجاب) (الإمامة والتبصرة: 137).
للرد بصورة مختصرة على هذا الكلام نتكلم بمستويين:-
المستوى الاؤل:- اسالكم بالله يااصحاب ابن الحسن مالكم اانتم بهذه السذاجة من العلم بحيث تطرحون رواية كدليل على علمه وهذه الرواية تتكلم عن الخلفاء الذين ياتون بعد حكم الامام المهدي(عليه السلام) حيث تقول الرواية(اذا مضى الامام القائم ..........فباي شيء يعرف من يجيء بعده) انظروا دققوا لاحظوا هذه الرواية واضح الدلالة في اي شيء واضحة بانها تتكلم عن الذي ياتي بعد الامام المهدي عليه السلام اي بعد ظهور وخروج الامام (عليه السلام) وتحقيق الدولة العالمية
اذن اذا كان هذا هو الشخص المحدد في الرواية هو احمد ابن الحسن !!!!!اذن اين الامام المهدي عليه السلام واين هي دولته العادلة ..........
مابكم انتم وصاحبكم ابن الحسن هل اصابكم الرشح ام كنتم في نزه عندما دونتم هذه الرواية والكلام كثيرررر..........
المستوى الثاني :- اين هو العلم الذي طرحه المدعو احمد ابن الحسن ؟هل هو في تفسير القران ؟عندنا كثير من العلماء من فسر القران هل من الصحيح ان يدعو مثل دعوة ابن الحسن ام علمه في التاويل وهذا التاويل من اختصاص المعصوم اما علمه في المحكمات والمتشابهات مع العلم والقطع واليقين بانه اي المدعو ابن الحسن لم يستطيع (كما اثبتناه في المستوى الاؤل) ان يستحكم رواية واحد تدل على احقية قضيته ثم ياتي ويريد ان يستحكم ويخوض في علوم القران
اكرر واقول اذا كان المدعو ابن الحسن عالما فلياتينا ببحث اصولي او فقهي اذا استطاع
من الادلة التي يطرحها المدعو احمد ابن الحسن لاثبات احقية قضيته هو هذا الدليل علم السيد أحمد الحسن )
يستندون على علم المدعو ابن الحسن بهذه الرواية:-
عن أبي الجارود، قالقلت لأبي جعفر (ع): إذا مضى الإمام القائم من أهل البيت، فبأي شئ يعرف من يجئ بعده؟ قال: بالهدى والإطراق، وإقرار آل محمد له بالفضل، ولا يسأل عن شئ بين صدفيها إلا أجاب) (الإمامة والتبصرة: 137).
للرد بصورة مختصرة على هذا الكلام نتكلم بمستويين:-
المستوى الاؤل:- اسالكم بالله يااصحاب ابن الحسن مالكم اانتم بهذه السذاجة من العلم بحيث تطرحون رواية كدليل على علمه وهذه الرواية تتكلم عن الخلفاء الذين ياتون بعد حكم الامام المهدي(عليه السلام) حيث تقول الرواية(اذا مضى الامام القائم ..........فباي شيء يعرف من يجيء بعده) انظروا دققوا لاحظوا هذه الرواية واضح الدلالة في اي شيء واضحة بانها تتكلم عن الذي ياتي بعد الامام المهدي عليه السلام اي بعد ظهور وخروج الامام (عليه السلام) وتحقيق الدولة العالمية
اذن اذا كان هذا هو الشخص المحدد في الرواية هو احمد ابن الحسن !!!!!اذن اين الامام المهدي عليه السلام واين هي دولته العادلة ..........
مابكم انتم وصاحبكم ابن الحسن هل اصابكم الرشح ام كنتم في نزه عندما دونتم هذه الرواية والكلام كثيرررر..........
المستوى الثاني :- اين هو العلم الذي طرحه المدعو احمد ابن الحسن ؟هل هو في تفسير القران ؟عندنا كثير من العلماء من فسر القران هل من الصحيح ان يدعو مثل دعوة ابن الحسن ام علمه في التاويل وهذا التاويل من اختصاص المعصوم اما علمه في المحكمات والمتشابهات مع العلم والقطع واليقين بانه اي المدعو ابن الحسن لم يستطيع (كما اثبتناه في المستوى الاؤل) ان يستحكم رواية واحد تدل على احقية قضيته ثم ياتي ويريد ان يستحكم ويخوض في علوم القران
اكرر واقول اذا كان المدعو ابن الحسن عالما فلياتينا ببحث اصولي او فقهي اذا استطاع