الشرع
11-20-2007, 09:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً:- أيها العراقي الغيور الواعي المخلص , ما ذكره من سؤال السيد الشيرازي (هل كل شباب العراق هكذا) أجاب الشيخ القرشي (تقريباً سيدنا)
نعم أيها السيد وأيها الشيخ نعم أيها العلماء , وغيرهم في كل مكان أن تضحية الصدرين لم تذهب سدى أن تربية الصدرين نافذة وفاعلة وأسأل الله تعالى وأتوسل اليه ان تبقى حتى ظهور المعصوم ونصرته (عليه السلام) , نعم أيها العراقيون من النساء والرجال , الشباب والشابات , الأطفال والشيوخ , أنكم غير الآخرين شعبكم غير الشعوب وبلدكم غير البلدان , فلا تسلبوا هذه النعمة الإلهية والميزة الحسنة بأفعالكم وتخلفكم عن الحق وأهله ونصرة الحق .
ثانياً :- فهذا بحث جيد مبسط ممتع ملزم للجميع, العالم والجاهل , وبهذه المناسبة كما في كل مناسبة نشكر الله تعالى المنعم على ما تفضل علينا بهذا القلب المنير الذي يرى الحق حقاً فيتبعه كما تفضل علينا بقلوب كثيرة منيرة مخلصة زكية, نذرت أنفسها في سبيل الحق ونصرته وكسب رضا الله تعالى وشفاعة الإمام المعصوم (عليه السلام) , أسأل العلي القدير وأتوسل اليه أن يثبتهم ويثبتنا على النصرة الحقة .
ثالثاً :- ألفت الجميع إلى ما ذكره من تحقق المناظرة من خلال تبادل البحوث والكتب , ولا يشتروا فيها المواجهة والمشافهة .
رابعاً :- ما نقله من كلام (خصم الكلام سياق ماشي بالحوزة ليش انغيره)
ان هذا المعنى متداول عند كل من عادى السيد الصدر الأول وكذلك الصدر الثاني(قدست أسرارهم) وبالتأكيد سيوجه هذا المعنى والكلام بوجه الإمام المعصوم(عليه السلام) لأنه سيأتي (بدين جديد) كما ورد في الروايات فهو(عليه السلام) سيخالف سياق الحوزة وسيعمل على تغييره بالقوة , أن شاء الله تعالى , فأين ستكون أيها المكلف مع الإمام المعصوم (عليه السلام) أم مع أصحاب السياق الحوزوي الرافضين للتغيير والتبديل والقائلين هذا ما وجدنا عليه آباءنا .
خامساً :- يمثل هذا البحث الحلقة (20) من حلقات السلسلة الوافية في رد الشبهات الأدعياء الواهية .
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين .
محمود الحسني
9/ محرم / 1425هـ
أولاً:- أيها العراقي الغيور الواعي المخلص , ما ذكره من سؤال السيد الشيرازي (هل كل شباب العراق هكذا) أجاب الشيخ القرشي (تقريباً سيدنا)
نعم أيها السيد وأيها الشيخ نعم أيها العلماء , وغيرهم في كل مكان أن تضحية الصدرين لم تذهب سدى أن تربية الصدرين نافذة وفاعلة وأسأل الله تعالى وأتوسل اليه ان تبقى حتى ظهور المعصوم ونصرته (عليه السلام) , نعم أيها العراقيون من النساء والرجال , الشباب والشابات , الأطفال والشيوخ , أنكم غير الآخرين شعبكم غير الشعوب وبلدكم غير البلدان , فلا تسلبوا هذه النعمة الإلهية والميزة الحسنة بأفعالكم وتخلفكم عن الحق وأهله ونصرة الحق .
ثانياً :- فهذا بحث جيد مبسط ممتع ملزم للجميع, العالم والجاهل , وبهذه المناسبة كما في كل مناسبة نشكر الله تعالى المنعم على ما تفضل علينا بهذا القلب المنير الذي يرى الحق حقاً فيتبعه كما تفضل علينا بقلوب كثيرة منيرة مخلصة زكية, نذرت أنفسها في سبيل الحق ونصرته وكسب رضا الله تعالى وشفاعة الإمام المعصوم (عليه السلام) , أسأل العلي القدير وأتوسل اليه أن يثبتهم ويثبتنا على النصرة الحقة .
ثالثاً :- ألفت الجميع إلى ما ذكره من تحقق المناظرة من خلال تبادل البحوث والكتب , ولا يشتروا فيها المواجهة والمشافهة .
رابعاً :- ما نقله من كلام (خصم الكلام سياق ماشي بالحوزة ليش انغيره)
ان هذا المعنى متداول عند كل من عادى السيد الصدر الأول وكذلك الصدر الثاني(قدست أسرارهم) وبالتأكيد سيوجه هذا المعنى والكلام بوجه الإمام المعصوم(عليه السلام) لأنه سيأتي (بدين جديد) كما ورد في الروايات فهو(عليه السلام) سيخالف سياق الحوزة وسيعمل على تغييره بالقوة , أن شاء الله تعالى , فأين ستكون أيها المكلف مع الإمام المعصوم (عليه السلام) أم مع أصحاب السياق الحوزوي الرافضين للتغيير والتبديل والقائلين هذا ما وجدنا عليه آباءنا .
خامساً :- يمثل هذا البحث الحلقة (20) من حلقات السلسلة الوافية في رد الشبهات الأدعياء الواهية .
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين .
محمود الحسني
9/ محرم / 1425هـ